閑人の漫遊記

法華山　（ほっけさん）　　一乗寺　（いちじょうじ）

〔所在地〕　（播磨國）　兵庫県加西市坂本町８２１－１７

〔宗派〕　天台宗

〔開基〕　法道仙人　（ほうどうせんにん）

〔創建〕　白雉元年　（６５０）

〔御本尊〕　聖観世音菩薩

〔御真言〕　おん　あろりきゃ　そわか

〔略縁起〕　法華山一乗寺の開基は、番外札所花山院や第２６番札所一乗寺と同じく、伝説の渡来僧法道仙人である。　法道仙人は紫の雲に乗って中国、百済を経て日本へ飛来、播磨国に八葉蓮華の形をした霊山を見出し当山に留まった。　法華経を読誦修し、千手飛鉢の秘法により米や金を集め貧しい民を救済したため、「空鉢仙人」と呼ばれた。
　法道仙人の評判は都へも広まり、大化５年（６４９）宮中に召され、孝徳天皇の病気を１７日間の加持祈祷によって平癒させた。　その功績により孝徳天皇から金堂創建の勅があり、白雉元（６５０）年、天皇行幸の金堂落慶法要において、「一乗寺」の勅額を賜ったと伝えられている。
　一乗寺はその後も名刹として貴賤の信仰を集め、後醍醐天皇は西国第一の大講堂を寄進したという。　この地も戦国の兵火と無縁ではなく、この講堂をはじめ堂塔の多くは失われたが、幸いなことに平安時代の三重塔や仏像、仏画など、すぐれた文化財が罹災をまぬがれ、いまに伝えられている。


　　　　　　　　　　本堂　（重要文化財）　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　三重塔　（国宝）



　　　　　　　　常行堂　　　　　　　　　　　　　弁天堂と妙見堂　　　　　　　　　　　　　　鐘楼





　　　　御本尊　（秘仏）　　　　聖観音立像　　　－重要文化財－
　　金銅造　　　像高　７２．７ｃｍ　　　　白鳳時代
　法道仙人の念持仏は千手観音と伝わるが、本尊、御前立ともに聖観音像である。　本尊と御前立はともに白鳳期の像。　よく似ているが、御前立像のほうが瓔珞（ようらく）などの装飾が華やかで、本尊のほうが表現は簡潔である。　両像ともに幼児のように朗らかで平明な相貌をもち、白鳳期の仏像の特徴をよく表しているが、スリムな体形はむしろ飛鳥の古様を思わせる。
　本尊聖観音立像は三間大厨子の中央に安置され、左脇侍に不動明王像、右脇侍に毘沙門天像が祀られている。




　　　　　　　　　　　　　　　　　　納経帳

　〔御墨書〕　　　　「奉拝」
　　　　　　　　　　　「大悲閣」
　　　　　　　　　　　「一乗寺」

　〔御朱印〕　　　　「西國廿六番」
　　　　　　蓮華宝珠の中に御本尊の種子　「キリク」
　　　　　　　　　　　「一乗寺印」



※　一乗寺では御本尊聖観世音菩薩の種子に「キリク」が使われている。
　聖観音の種子は本来「サ」なのだが、どうしてだろう？
　第２１番穴太寺や第２８番成相寺の聖観音は「サ」が使われている。
　納経所の説明では、「中世から伝統的に使われているので、その理由はわからない」とのこと。
　閑人思うに、一乗寺の寺伝に「法道仙人の念持仏は千手観音」と伝わることから、千手観音の種子「キリク」が伝統的に使われて来たのではないかと。








　　　　　　　　　　春は花　　夏は橘　　秋は菊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　いつも　　妙なる　　法の華山